第372章
院子里。
扶苏和蒙毅正襟危坐,双眼紧盯着张良,神情十分认真。
秦峰坐在一侧旁观。
张良则是坐在扶苏和蒙毅的对面开始教导两人《太公兵法》。
“《太公兵法》是以周文王、武王与姜太公问答形式编撰而成。
全书分《文韬》《武韬》《龙韬》《虎韬》《豹韬》《犬韬》六卷六十篇。
涵盖政治谋略、军事战略、军队编制与战术运用等内容,涉及战争类型、作战指导、后勤保障及兵种协同等领域。
其中文、武韬是太公的政治谋略,龙、虎、豹、犬韬是太公的军事谋略。
今日,我们先学《文韬》。”
张良顿了顿,继续说道:“一日,文王问太公道:治理国家统治民众的君主时,为什么会慢慢地失掉他的权力和人民的支持?
太公回答说:这是由于他没有挑选适当的人才,没有认真地从事他的事业的缘故。
凡是作为君主的,必须谨慎地做好‘六守’、‘三宝’两个重要方面的工作。”
“其中六守为仁,义,忠,信,勇,谋。
这六种品德。”
“文王又问:怎样才能挑选到具有这六种品德的人呢?”
话音刚落,张良便看向扶苏和蒙毅两人。
“两位公子可知道如何挑选?”
言罢,张良又看向了秦峰,却见秦峰悠闲地喝着茶,旋即笑着回过头,将目光再次注视扶苏和蒙毅。
两人认真思考着。
扶苏微微皱眉道:“可以通过观察他人的行为来确定他人有没有仁,义,忠,信,勇,谋这六种品德。”
“那如何观察?”
张良问道。
张良想了想,道:“观察其对待弱者时的态度,保持尊重,说明此人有仁。
观察他人与人冲突时是理性沟通而非指责他人,说明此人有道义。
给他人委以重任时的表现。
若始终忠诚可靠,说明此人有忠。
观察他人言行一致、注重诚信,可知他是否有信。
观察他人能否冷静应对并承担责任,可知他是否有勇。
观察他人能否有序解决问题,说明具备谋略。”
张良颔首道:“不错。
在兵法中太公告诉武王:心中存有天理公心,这就是‘仁’。
显贵而不骄傲凌人,这就是‘义’。
托付他以重任而不转变心意,尽力为君主服务,这就是‘忠’。
诚诚恳恳办事,有所作为,丝毫也不隐瞒过失,这就是‘信’。
处于危险境地,面对困难而不恐惧,这就是‘勇’。
处理复杂的事物能随机应变,这表示他具有超出常人的智谋。
以上几点,都是任用人才的方法。
君主不能把处理‘三宝’的权力交给别人;给了别人,君主就会丧失他的权威。”
张良继续说道:“至于三宝就是农业、工业、商业。”
“太公告诉武王:让农民聚居在一个乡里,互助耕耘,就没有荒芜的土地,粮食自然充足。
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